Два ночи - самое время

Эта угадайка содержит 13 разных картин. Кое-какие из них принадлежат кисти украинских художников-модернистов, живших и работавших в 10-30-х годах двадцатого века. Другие нарисованы пациентами психиатрических клиник. Попробуйте отличить одни от других.



играем!

---

Хих!

(Авторы хихов неизвестны, и все это выужено из сети.)



Первый блин common



Маслом cash не испортишь



Come in в чужой огород



Наш последний и решительный boy



Береги chest с молоду



Walk в овечьей шкуре



Чем дальше в less, тем больше drove



I was и ныне там



Не плюй в колодец - пригодится на pizza



Семь bed - один ответ



Не лыком shit.



Melee, Емеля, твоя неделя.

---

Кознащо

И в общем-то, как это жизненно: пока дизайнер делает постраничный макет, редактор с автором втихаря переписали текст. И теперь он при верстке разбух и никуда не лезет. Тринадцать полос лишних.

Внутри черт знает что.

---

Ох уж эти сказочки...

Оооочень долгое предисловие

А. Н. Афанасьев

Предисловие к собранию русских народных легенд



Для своих эпических произведений народ, как известно, берет содержание из преданий своего прошлого, вносит в них свои собственные верования и нравственные убеждения, присущие ему в ту или иную эпоху его развития: и потому, если языческая старина служила обильным материалом для народной поэзии, то в свою очередь и христианские представления, воспринятые юными новообращенными племенами должны были найти в ней свой живой отголосок.



Народная песня и сказка в самом деле не раз обращались к священному писанию и житиям святых, и отсюда черпали материал для своих повествований: такое заимствование событий и лиц из библейской истории, самый взгляд на все житейское, выработавшийся под влиянием священных книг и отчасти отразившийся в народных произведениях, придавали этим последним интерес более значительный, духовный. Песня обратилась в стих, сказка -- в легенду. Само собой разумеется, как в стихах, так и в легендах заимствованный материал передается далеко не в совершенной чистоте: напротив, он более или менее подчиняется произволу народной фантазии, видоизменяется сообразно ее требованиям и даже связывается с теми преданиями и поверьями, которые уцелели от эпохи доисторической и которые так противоположны началам христианского учения.



Если они и уцелели в устах народа до нашего времени, если и подвергались в течение многих и многих лет различным изменениям, если, наконец, и заметны в них некоторые яркие следы позднейших влияний, то все--таки главным образом они любопытны для нас как плод поэтического творчества народа в древнейший период его истории.





Краткий основной текст



е) Когда родился Христос и начались гонения Ирода, Богоматерь положила божественного младенца в ясли и прикрыла его сеном. Прожорливая лошадь всю ночь ела корм и беспрерывно открывала убежище Спасителя; а вол не только перестал есть, но еще собирал разбросанное сено рогами и набрасывал его на младенца.



Бог проклял лошадь за ее жадность, а вола благословил; оттого-то лошадь постоянно жрет и никогда не насыщается; оттого-то вол употребляется человеком в пищу, а лошадь нет. (Записано в Харьковской губернии)





И банальный вывод

Если божие благословение ТАКОЕ, то Люцифера ВПОЛНЕ можно понять. И даже одобрить.

Более чем.

---

Эээ, вообще-то мне тоже кажется, что размещать на форуме не сам рассказ, а только ссылку на него - не очень хорошо. Ну, по меньшей мере, странно.

Все равно как подходишь в магазине к мясному прилавку, а там объявление: "По поводу приобретения колбасы обращайтесь на склад по адресу..."



Форум-то тематический. Это если бы все рассказы были о платонической дружбе натуралов, а один - жестокий гомосексуальный нон-кон, ну тогда имело бы смысл...

---

Угрюмости

Как бы это так устроить, чтобы в дневниках не нарываться на многочисленные флешмобы, приветствия постоянным читателям, подсчеты посещаемости и т.д. и т.п.?

---

В маршрутном такси едет пассажир и ест огромное яблоко. Напротив сидит ребенок и, показывая на пассажира пальчиком, говорит:

- Мама! Посмотри, какое у дяди... яблище!!



на этот раз картинки - старые детские фото

---

?!?!

Господа слэшеры-поттероведы, признавайтесь быстро, кто из вас накатал статью в последний "Кино Парк" под названием "Когда Гарри встретил пирог"? Я понимаю, что там подпись стоит "Сергей Синяков", но это определенно кто-то из вас!



Не могу найти сайт в интернете (похоже, у "Кино Парка" его нет), чтобы, дать ссылку, но вечером приду и постараюсь набрать и выложить сюда. Стопроцентное впечатление, что это кто-то наш.

---

И вот по такой приятной теплой московской погоде у ная уже третий день нет горячей воды, а холодная появляется только ночью на несколько часов.

В соседнем подъезде какая-то авария, в квартиру не войти (хозяина нет), разводные вентили как-то протекают, поэтому коммунальщики просто отключили от воды весь дом.



Третий день!!!

---

Ну воооот...



В Государственном Центре современного искусства завтра (то есть сегодня) открывается выставка АВТОРСКАЯ КНИГА – 2 "...которая продолжает показ авторской книги, созданной художниками с использованием различных технологий (от традиционных рукодельных до новейших компьютерных)..."



А я сходить не могу.

---

"Эх, мне бы только это вот суметь... она бы весь свой рот раскрыла!"

мультфильм "Вовка в Тридевятом царстве"



Эх, если б вы только знали, если б одним глазком смогли увидеть, какие я сейчас орнаменты в стиле модерн рассматриваю!

---

Дурацкие одуванчики на фоне, правда?



В соседствующем с нашим домом зоомагазине продаются хонорики. Всего три тысячи плюс изрядная доля воображения, и можно себя почувствовать Дамой (ну, или Кавалером) с горностаем.

Вообще классный зверь: и просто так хорошо смотрится, и на шубу годится, и веселит. Этих было двое, и они так здорово играли друг с другом...

А крыса в соседней клетке была сегодня одна и явно грустила.

---

Закончил царь Соломон государственные дела на данный день. Отпустил иностранных послов. Решил заняться семейными делами. Зовет к себе евнуха и приказывает:

- Приведи-ка мне мою первую жену.

Выполнено. Чуть позже - вторую. Третью, четвертую... двадцатую... Двадцать четвертую. Послали его уже за двадцать пятой. А он, бедняга, уже весь черный, в мыле, еле дышит. Не выдержал, взмолился:

- О, мой господин! Объясни, как же так, я вожу к тебе твоих жен, уже вымотался весь, а ты - как огурчик?

Царь Соломон:

- Утомляет не любимая работа, презренный раб, а бесцельное шатание по коридорам.





Как это правильно. После вчерашнего ничегонеделания на работе, лежу сегодня, как бревно, и даже моргать тяжко. Нет, мне пока рано такие интенсивные прогулки по коридорам совершать!

---

Sherlock, наши вчерашние предположения относительно сервера сегодня полностью оправдались. Только что он мне сказал, что слишком утомлен интенсивными раздумьями, и не отвалю-ка я от него хотя бы секунд на двадцать...

---

Раньше было: "Сервер думает".

Теперь: "Думает сервер".

Дальше, видно, будет: "Сервер думает о Вас".

---

---

у меня сегодня первый рабочий день!



как ни странно, на работе все рады...

---

Переводческое

"В 827 году Хилдуин переводит фразу из четвертой главы трактата "De Divinis Nominibus" следующим образом: "Благо и благодать неотделимы друг от друга, ибо заключены в едином... благо, как мы считаем, является частью благодати". <...> Тремя веками позже Иоанн Сарацин переведет тот же самый отрывок вот как: "Прекрасное и красота неразделимы по той причине, что все содержится в едином... Мы называем красотой то, что является частью прекрасного". В одном из писем, адресованных Иоанну Солсберийскому, переводчик говорит, что переводил Дионисия, следуя в основном смыслу, а не букве текста. Это уточнение носит не филологический характер, перед нами достаточно тонкий подход к содержанию: тот, кто переводит по смыслу, модернизирует текст, подгоняя его под определенный тип понимания. Два этих перевода разделяет целая вселенная".



Умберто Эко. "Эволюция средневековой эстетики"



Я не понимаю, когда же в конце концов MariA сделает для Мильвы у себя запись о переводческом конкурсе? Жду и жду, а все нет и нет.

Бу!

---

Процесс для меня всегда интересней результата, водится за мной такая особенность.

Так что читать "до" и "после" было интересно.



Но - не отступаюсь от своего мнения - вмешательство вторых и третьих людей в писательский процесс (пусть даже и графоманский) мне не кажется приемлемым.

Коллективное творчество в такой форме меня бы ни за что не устроило.

---

Битый час, до вспотения усов, пытаюсь добиться от сайта московской филармонии расписания трех абонементов - и все безрезультатно. Где тут логика: 8 абонементов дал посмотреть, а 3 - никак.

Главное, гад, говорит, что абонемент не найден.

Ну прямо как общение с творением Билла Гейтса: вот же у меня корешки. И в списке эти номера есть. А начинаю искать - "устройство не обнаружено".



Чио-о-орт побьери!





UPD. То есть даже не смешно. Оказалось, что это три каких-то очень секретных абонемента. Чтобы получить к ним доступ, пришлось зарегистрироваться на форуме сайта.

Хорошо, что мои любимые компьютерные игрушки - квесты.

Это был чистый квест.

Если бы не "Девять веков органа", я бы ни за что... никогда... голову себе ломать...

Пусть бы пропали лучше.